Cif信仰在中东,阿拉伯之春已经让位于基督教的冬天

2019-02-09 01:04:04

关于美国大会阿拉伯基督徒的界限并不像它应该是的那样熟悉“你的家庭何时转变”这位将军问“大约2000年前”,阿拉伯人讽刺地回答了将军的无知问题得到了广泛的共识从一个离家较近的例子来看,伦敦过度热心的老师最近一直把叙利亚东正教难民赶出伦敦的学校集会,根据定义,阿拉伯儿童必须是穆斯林的基础当然,事实是基督教是从中东进口的,而不是对它的出口基督徒已经成为该地区历史文明的一部分已经存在了许多世纪 - 他们就像罗文一样威廉姆斯曾指出,在拜占庭时代占据主导地位,是穆斯林世纪早期的积极伙伴,是奥斯曼帝国内长期受苦的元素,最近,“阿拉伯黎明时期的激进思想的政治催化剂和托儿所”民族主义“今天,中东的宗教生态看起来比以往任何时候都更加脆弱,因为阿拉伯之春让位于基督教冬天无知的西方文化统一的假设伊斯兰主义者倾向于从其土地上清除其他信仰群体,这种不和现象自9/11事件以来已经急剧增加,但其根源早于乔治·W·布什在埃及的灾难性政策之前,大量的科普特基督徒已经移居国外应对歧视和直接压迫的潮流虽然仍然在8000万人口中至少有5100万人口(根据科普特教会的政府估计),科普特面临着许多专业的玻璃天花板,他们的教堂遭到了很多攻击萨拉菲斯特极端主义分子自20世纪80年代初以来,约有600,000科普特人 - 超过整个曼彻斯特人口 - 离开了自己的家园如果穆罕默德·穆尔西的新宪法得以实施,基督徒的二等地位将陷入困境埃及将进一步停滞不前伊拉克基督徒面临的灾难在西方得到了更广泛的认可,部分原因是媒体的关注点个别悲剧,例如两年前袭击巴格达的叙利亚天主教大教堂有50多人遇难,其他数十人死亡,当时与基地组织有联系的武装分子向该建筑投掷手榴弹,随后随意射击信徒1990年,该国有大约1200万到1400万基督徒今天,估计剩下的不到50万人叙利亚目前的冲突使基督徒置身于另一场风暴的眼中尽管其残暴,但阿萨德政权在爆发前保证了对少数民族的崇拜自由内战今年,成千上万的基督徒在面对伊斯兰叛乱分子时逃离霍姆斯和库赛尔等城市传统的圣诞市场和卡塔纳的灯光现在已成为过去,因为伊斯兰民兵希望所有的痕迹基督徒生活将被抹去他们的威胁几乎无所事事10月25日,圣伊莱亚斯希腊东正教教区神父Fadi Haddad神父在大马士革附近的一条公路上被发现死了他在寻求与当地一位基督徒牙医的绑架者谈判之后几天就被绑架了他们甚至在土耳其等理论上进步的中东社会中,反基督教的歧视也很广泛,“叛教者“ - 前穆斯林皈依基督教或其他信仰 - 在穆斯林世界的其他地方面临严厉的惩罚,这个问题更加严重叛教者在沙特阿拉伯和伊朗真正面临死亡风险在巴林,约旦,科威特,卡塔尔,阿曼和也门,背叛者冒着惩罚的风险,包括失去财产和废除婚姻,“荣誉”家庭成员杀人,拘留,监禁,酷刑和身体恐吓为什么所有这一切都被低估这个答案很简单:基督徒在一个未被承认的受害者等级中排名低位西方的年轻基督徒不会因为支持他们的信徒而变得激进,受迫害的基督徒很少回应恐怖主义暴力这也往往使他们的困境不那么有新闻价值媒体眼睛关于宗教压迫的真相 - 基督徒的目标人数比世界上任何其他信仰团体都要多 - 这对许多人来说都是一个惊喜 2007年的一项调查发现,约有2亿信徒,占全球总数的10%,受到歧视,骚扰或彻底暴力的威胁这个问题远远超出了伊斯兰国家,包括印度,共产主义世界,甚至佛教占多数的社会比如缅甸和斯里兰卡当然,对于一些世俗主义者来说,这些统计数据只是证明宗教作为一种恶劣力量的地位的证据但是,这是忽略了几个关键点,其中包括信仰经常被用作真正政治争议的无花果和地盘战争(例如尼日利亚),特别是基督教和伊斯兰教是社会资本的重要来源积极的一面是,基于信仰的信念动员了数百万人反对专制政权,开创民主过渡,支持人权,并减轻人类痛苦鉴于宗教不会逐渐消失,无论英国等非典型国家的世俗化程度如何,优先考虑应该是良心自由这本身不仅是一种利益 - 宗教自由是煤矿中的金丝雀,